Lectura de las imágenes en la era digital

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+ Lectura de las imágenes en la era digital

No es la primera vez en la historia del hombre que se produce un cambio importante en el modo de formación de los conocimientos. La Primera Fase coincidió con el invento de la escritura que permitió fijar con signos escritos las informaciones en un soporte estable, liberando a la memoria individual y colectiva del peso de todo. La Segunda Fase empezó 20 siglos mas tarde con la revolución inadvertida de la imprenta, la cual hizo del libro hasta ese entonces carísimo e irreproducible un bien casi popular

+ El orden históricamente mutante de los sentidos

- Iconosfera

La palabra iconosfera fue acuñada en 1959 designando el entorno imaginístico surgido del cine, la fotonovela y la televisión.

Yuri Lotman propuso el concepto de semiosfera para designar el ambiente o entorno de signos que nos envuelven dentro del cual la iconosfera o la mediasfera no serian sino sus componentes.

Regis Debray hablo recientemente del pasaje de una logosfera con una estación intermedia en la grafosfera hasta llegar a las videosferas.

¿Que palabra describe mejor que ninguna otra a nuestra civilización contemporánea?  ¿La de civilizacion de la imagen como creia en 1969 la Unesco? ¿la de Sociedad Televisiva ? ¿o la sociedad Interactiva con Internet de la mano?

+ La historia cultural de los sentidos

- (Lowe, Ackerman, Don Gifford The Farther Shore A natural history of perception 1798-1984) 1990

- Si tuvieramos que renunciar a un sentido ¿seria mejor ser sordos o ciegos? ¿Que sentido es el mas importante para nosotros? ¿Que informaciones son verdaderamente primarias para nuestra vida?

- Primacia griega y medieval de la vista por sobre el oido, repetida en la era de la Ilustracion 

- No vemos que no vemos los cambios en las jerarquia de los sentidos introducidos por el descubrimiento de la escritura, la primer revolucion cognitiva de la historia (David Olson El mundo sobre el papel. El impacto de la de la escritura y la lectura en la estructura del conocimiento

+ Rol de la escritura

- La escritura transformó en profundidad a la vista porque tuvo el efecto de hacer emerger un modulo de percepcion inedito que es la vision alfabética. Se trata de una modalidad de visión que permite adquirir informaciones y conocimientos a partir de una serie lineal de símbolos visuales

- Se inició asi una oposicion milenaria entre dos tipos (de trabajo) la inteligencia, la simultanea y la secuencial, la primera opera sobre datos simultaneos/sinopticos e ignora al tiempo, la segunda opera en la sucesion de estimulos y los coloca en linea articulandolos y analizandolos.

- Equipamiento humano: escucha lineal/ vision no-alfabetica / vision alfabetica

- El cambio de los emblemas. En la epoca de Diderot y Lessing eran la pintura y la poesia, en nuestros dias son el libro y los espectaculos mediaticos y multimediaticos 

+ Tercera Fase

- A fines del siglo XX estamos pasando de la adquisicion de los conocimientos evolucionados del libro y la escritura (la inteligencia secuencial) a traves de la ecucha y de la vision no alfabetica. Hemos pasado de una modalidad de conocimiento en la cual prevalecoa la lienalidad a otra en la que prevalece la simultaneidad de los estímulos y la elaboracion

- “Me he acostumbrado tan bien a no leer que ni siquiero leo que cae ante mis ojos por casualidad. No es fácil, nos enseñan a leer desde pequeños y durante toda la vía seguimos esclavos de todos los chismes escritos que nos ponen delante de los ojos, Quizás hice cierto esfuerzo también yo, en los primeros tiempos, para aprender a no leer, pero ahora me sale muy natural. El secreto está en no negarse a mirar las palabras escritas; al contrario hay que mirarlas intensamente hasta que desaparecen Irnerio en (Calvino Si una noche de invierno un viajero, 1979)

- La revancha evolutiva. Es casi como si se dejase de lado la visión alfabética (un medium lleno de tensiones y fatigas) para volver a unos medios mas naturales, primitivos, con menor grado de gobierno. A lo mejor hay una jerarquía natural en el uso de las distintas vías de adquisicion de los conocimientos

- Sartori Homo Videns. Ladrones de Tiempo, matan los conceptos

+ Ver no es leer

- Los siete rasgos que diferencian a la visión de la lectura: Ritmo, Corregibilidad, referencias enciclopédicas, Convivialidad, Multisensorialidad, Grado de iconicidad, Citabilidad

- La escala de afabilidad = Un medium es amistoso si es fácil tener acceso a el, si es posible interrumpir el contacto y retomarlo sin perder demasiada información, si las elaboraciones que dicho canal requiere son relativamente poco costosas 

- En el nivel mas alto de la amistosidad colocaremos a un canal hetero-arrastrado, no corregible, maximamente convivial, multisensorial, pobre de implicaciones enciclopedicas, facilmente citable y dotado de un gran nivel de iconicidad 

- El canal más amistoso es que el menos trabajo da al usuario y que más estimula el pathos.. el texto que se mira

- El esfuerzo de leer no puede competir con la facilidad de mirar

- “La escritura desempeño un papel critico en la produccion del cambio de un pensamiento acerca de las cosas a un pensamiento acerca de las representacion de esas cosas, es decir pensamiento de pensamiento. Nuestra moderna concepcion del mundo y nuestra moderna concepcion de nosotros mismos, son, el producto de la invencion de un mundo sobre papel (Olson, 1998: 310).

- “El hombre es una invencion cuya fecha reciente muestra con toda facilidad la arqueologia de nuestro pensaiento. Y quzás también su próximo fin. Si esas disposiciones desaparecieran tal como aparecieron, si por cualquier acontecimiento cuya posibilidad podemos cuanto mucho presentir, pero cuya forma y promesa no conocemos poco ahora, oscilaran, como lo hizo, a fines del siglo XVIII el suelo del pensamiento clásico, entonces podría apostarse a que el hombre se borraría, como en los límites del mar un rostro de arena (Foucault, 1968: 375)

+ Visualizacion de la informacion

+ El mito de que una imagen dice más que mil palabras 

- La visualización es necesariamente un híbrido de imágenes y palabras

- La potencia del lenguaje reside en que con una sola palabra podemos evocar imágenes, sensaciones o experiencias completas vividas previamente.

+ El mito de que una palabra dice más que mil imagenes

- La información verbal y la información visual estimulan distintas zonas del cerebro. El lenguaje es esencialmente secuencial y dinámico. Leer o explicar algo que no se conoce de antemano requiere un cierto tiempo. En contraste con ello "secciones relativamente grandes de imágenes estáticas y diagramas se pueden entender de un golpe".

- La descripción básica del ornitorrinco ocupa 85 palabras 

+ El mejor uso de que y cuando 

+ Imágenes estáticas

+ Imágenes mejor que textos

- Las tareas que involucran información de localización se representan mejor mediante imágenes.

- La información visual se recuerda generalmente mejor que la información verbal siempre que no sea para imágenes abstractas.

- Las imágenes son mejores para mostrar relaciones estructurales como enlaces entre entidades y grupos de entidades.

- Las imágenes son mejores para suministrar detalle y apariencia. Ciertos estudios sugieren que primero asimilamos la forma y estructura general de un objeto y después los detalles.

+ Texto mejor que imágenes

- El texto es mejor que los gráficos para los conceptos abstractos como libertad o eficiencia 

- La información que especifica condiciones bajo las cuales se ha de hacer o se ha de dejar de hacer algo se expresan mejor con texto que con imágenes.

- La información procedural, como los algoritmos de los programas de ordenador, se presentan mejor utilizando textos. Las imágenes estáticas por sí mismos no son efectivas para presentar instrucciones complejas no espaciales.

+ Imágenes animadas

- La animación permite representar efectivamente la causalidad.

- Los actos que expresan comunicación o flujo se explican mejor mediante animaciones 

- La reorganización o reestructuración se adapta bien a la animación, siempre que la complejidad de las interacciones no sea muy alta.

- En visualización de software, una secuencia de movimientos en las estructuras de datos de un programa se puede representar mediante animación para mejorar la comprensión de su funcionamiento.

- Secuencias de acciones espaciales complejas se pueden representar de forma muy clara mediante la animación.

+ Uso de las imagenes en las estrategias de aprendizaje

Maite Pro Aprender con imagenes. Incidiencia y uso de la imagen en las estrategias de aprendizaje

+ Uso de la imagen y procesamiento de informacion

- La comunicacion a través de la imagen es una mediación

- Rapidez en la seleccion de la informacion

- Vision industrial de la comunicacion

- Comunicacion con redundancia

- La alfabetizacion visual en la educacion y la influencia de los mass- media

+ El Maestro en la cultura de la imagen

- El uso pedagogico de los medios audiovisuales puede servir para formar a alumnos y alumnas con mas recursos para decsodificar la infromacion, más posibilidades de comunciación.

+ La psicologia cognitiva y el procesamiento de información

- Facetas de la actividad mental: cogtnitiva, afectiva, conativa

- Estilos y estrategias de aprendizaje y el tratamiento de la informacion

+ Proyectos de trabajo y aprendiendo con imagenes

- Kilpatrick La scuela Nueva (1918), John Dewey, Wells (1966)

- Eleccion del tema, trabajo del profesor (aprendizaje guiado), trabajo del alumno 

- El proyecto de trabajo: El cuerpo humano 

- Aprender con imaganes mientras se trabaja la informacion

+ Filosofia Pática

+ Filosofía de la Imagen

- Haciendo cosas con palabras, haciendo cosas con imágenes

- De la respuesta textual a la problematización icónica

+ Actos de palabras cinematográficos

- ¿Cómo se presenta el pensamiento en el cine, y cuáles son los actos de palabra específicamente cinematográficos?

- El cine nos dice que no podemos escapar al choque que nos provoca el pensamiento con la imagen-movimiento.

- Si bien hasta el siglo XX la filosofía fue fundamentalmente un género literario y una forma de escritura (como también lo es en otra dimensión la ciencia), ¿quién dice que esto deba ser necesariamente así?

- El cine presenta un lenguaje mas apropiado para expresar las intuiciones de Schopenhauer, Nietzche, Kierkegaard o Heidegger que lo que ha logrado hacer la tradición escritural.

+ La comprension afectiva

- Hay dimensiones fundamentales de la realidad que no pueden ser simplemente dichas y articuladas lógicamente para ser plenamente entendidas, sino que tienen que ser presentadas sensiblemente a través de una comprensión logopático racional y afectiva al mismo tiempo.

- Saber algo desde el punto de vista apático no consiste simplemente en tener informaciones sino en abrirse a cierto  tipo de experiencia, dejándose afectar por alguna cosa desde dentro de ella misma en una experiencia vivida.

- Los conceptos-imagen no son categorías estéticas y no tienen nada que ver con lo bueno o malo que es una película. El contenido filosófico-crítico y problematizador de una película se procesa a través de imágenes que tienen un efecto emocional esclarecedor, algo que puede ser disparado por películas de Clase B.

- El Cine es la plenitud de la experiencia vivida, que presenta lo real con todas sus dificultades, en lugar de dejar abierto a la voluntad (capacidad e imaginación del lector) la creación de las imágenes mentales que el Cine efectivamente nos obliga a consumir.

+ La imagen en la era digital

+ Tecnoculturas

- ¿En que momento deja una tecnologia (fotografia, cine, Internet) de ser una fantasia individual aislada y ocasional, para convertirse en un imperativo socialmente extendido? (Michael Punt El elefante, la nave espacial y la cacatúa blanca, arqueologia de la imagen fotografica en Martyin Lister La imagen fotográfica en la cultura digital 

- A partir de la Ilustracion la ciencia, la tecnolgoia y el entretenimiento formaban un discurso unico que en las ultimas decadas el siglo XIX se quebro y se fragmento de forma brusca en marcos aislados de explicacion claramente diferenciados 

- Las tecnologías digitales tienden a reagruparlos